HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。茶道具 掛軸 一行書 「清流無間断」松濤泰宏（まつなみ たいこう。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。書 tjtksan。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。3-3038 山水画の掛け軸（掛軸）。昭和４４年　雲澤寺副住職。志賀 泰山　真作の書　超レア。昭和５０年　雲澤寺住職。ヴィンテージ 昭和天皇 軍人精神五箇条 掛軸。昭和６１年　大徳寺派前住職。雨畑　古硯。昭和６２年　施大徳寺改衣式。3-2866 掛軸　『庚子初秋写 應舉』　丸山応挙。本紙・表装ともに良い状態です。書 FREY, ARCHITECT。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。関防印は不識です。「蘭」 池田雲樵　真作！　貴重な肉筆。軸先：黒漆塗。掛軸　高砂之園　素仙。　　紙本：墨書。山本五十六直筆。　　箱書、花押があります。【稀少】México Ilustrado ジョン・フィリップス 1994年復刻版。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【本物】こしの千涯幅　かけ軸。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。明治時代根付、仙人沉香 木彫。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。【墨運堂百選墨No.52】 輩輩封候　古墨になってます！。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。※迎春お値引き　岡田茂吉没後70年特典　複製書『進歩向上』。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　民国時代大名家　　呉昌碩 旧蔵　掛け軸4本セット。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。土井たか子 色紙。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。No5417掛軸　前川修　「雉子」　紙本着色　共箱　日本画　花鳥　古画　送料無料。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。【墨運堂百選墨No.19】古松心 　古墨になってます！。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。掛け軸 大徳寺511世管長 立花大亀 筆「 清流無間断 」紙本 茶掛 掛軸 美品。