HOT ! 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室

掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。261010_526892775552529306304_9。文化財ニュース ｜ 加須デジタル博物館。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm。detail_07.jpg。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。愛染明王 仏画 仏教美術 仏像 菩薩 仏掛画 絹布 絹本 掛け物 未表装。丹羽廉芳『清光何處無』茶道具 共箱 一行書 曹洞宗大本山永平寺77世貫首 掛軸。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。Toriさん専用　色紙。大徳寺　戸上明道筆　柳　緑花紅　共箱。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。福本積應『瀧直下三千丈』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。書 北村九皐 書道『石』浜田広介の詩 色紙額装 書籍『野人放語』。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。十一面観音図 仏像 仏画 絹布 観世音菩薩 仏教美術 絹本 掛け物 未表装。犬の絵 掛軸 和紙。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。秀芳 幸せを運ぶ☘ルリビタキ桜椿画 共箱付き 花鳥 掛け軸 茶 和室 インテリア